محمد الريشهري
345
موسوعة الأحاديث الطبية
الأَظفارِ ، ونَتفِ الإِبطِ ، وحَلقِ العانَةِ ، وَالخِتانِ . ( 1 ) 1002 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : خَتِّنوا أولادَكُم يَومَ السّابِعِ ؛ فَإِنَّهُ أطهَرُ وأطيَبُ وأسرَعُ لِنَباتِ اللَّحمِ . ( 2 ) 1003 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أسرِعوا بِخِتانِ أولادِكُم ؛ فَإِنَّهُ أطهَرُ لَهُم . ( 3 ) 1004 . عنه ( عليه السلام ) : اِختِنوا ( 4 ) أولادَكُم يَومَ السّابِعِ لا يَمنَعكُم حَرٌّ ولا بَردٌ ؛ فَإِنَّهُ طَهورٌ لِلجَسَدِ ، وإنَّ الأَرضَ لَتَضِجُّ إلَى اللهِ مِن بَولِ الأَغلَفِ ( 5 ) . ( 6 ) 1005 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : المَولودُ يُعَقُّ عَنهُ ، ويُختَنُ لِسَبعَةِ أيّام . ( 7 ) 1006 . عنه ( عليه السلام ) : إنَّ ثَقبَ أُذُنِ الغُلامِ مِنَ السُّنَّةِ ، وخِتانَهُ لِسَبعَةِ أيّام مِنَ السُّنَّةِ . ( 8 ) 1007 . الكافي عن أبي بصير : سَأَلتُ أبا جَعفَر ( عليه السلام ) عَنِ الجارِيَةِ تُسبى مِن أرضِ الشِّركِ فَتُسلِمُ ، فَنَطلُبُ ( 9 ) لَها مَن يَخفِضُها ( 10 ) فَلا نَقدِرُ عَلَى امرَأَة .
--> 1 . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 388 ، ح 145 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 76 ، ص 68 ، ح 5 . 2 . الخصال ، ص 538 ، ح 6 عن إسماعيل بن مسلم السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الكافي ، ج 6 ، ص 34 ، ح 1 ، تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 444 ، ح 1777 كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وليس فيهما " أطيب " ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 109 ، ح 12 . 3 . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 124 . 4 . في المصدر : " اختتنوا " ، والتصويب من بحار الأنوار . 5 . غَلِفَ غَلَفاً : إذا لم يُختَن ، فهو أغلف ( المصباح المنير ، ص 451 ) . 6 . الخصال ، ص 636 ، ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول ، ص 124 ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 110 ، ح 16 . 7 . الكافي ، ج 6 ، ص 36 ، ح 9 . 8 . الكافي ، ج 6 ، ص 35 ، ح 1 ، قرب الإسناد ، ص 10 ، ح 32 كلاهما عن مسعدة بن صدقة ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 491 ، ح 1702 ، بحار الأنوار ، ج 104 ، ص 108 ، ح 3 . 9 . في المصدر : " فتطلب " ، والتصويب من تهذيب الأحكام . 10 . الخَفْضُ للنساء كالختان للرجال ( النهاية ، ج 2 ، ص 54 ) .